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Cool Gadgets

Tuesday, March 20, 2007

Finies les pannes de réveil ! Ce radio-réveil aux allures de soucoupe volante dispose de l'arme absolue pour vous sortir du lit. Quand l'alarme se déclenche, la partie mobile du radio réveil s'envole dans votre chambre. Pour l'arrêter, vous n'aurez pas d'autre option que de vous lever !
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Ces lunettes (les "Uber shades") peuvent être personnalisées avec plus de 260 outils. Bien plus facile à transporter qu'un couteau suisse, vous pourrez découper, bricoler, réparer, tout ce que vous voudrez. Pinceau, ciseaux, pince à épiler, peigne, ou encore râpe, pourront vous sortir de situations délicates





Recharger ses piles sur son ordinateur, c'est désormais possible. L'USB Cell présente les mêmes dimensions qu'une pile AA classique, mais à son sommet un connecteur USB est caché par un couvercle. En pratique, pour recharger votre pile, il suffit de la connecter sur un port USB libre. Seul bémol, "il lui faudra tout de même 5 heures pour se recharger à 90%".
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De la taille d'une balle de tennis, la Powerball contient un gyroscope. Tirez sur la corde, et le rotor contenu à l'intérieur de la sphère se met à tourner sur lui-même tout en délivrant une grande quantité d'énergie et de force. Le but du jeu est d'entretenir le mouvement initié et de l'accélérer au fur et à mesure. Mais - et c'est là toute la difficulté - plus le rotor tourne vite, plus le Powerball semble peser lourd ! Le poids "ressenti" peut atteindre 20 kg... De quoi entretenir des bras de culturiste !
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1 Responses:

giacintopia Says:

Narrativa italiana -20%, Musica -20%, Spettacolo e sport -20%. Fino al 14 marzo!
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Plescia Giacinto - Ontologia della physis
Titolo Ontologia della physis
Autore Plescia Giacinto
Prezzo
€ 5,50
Dati 40 p., brossura
Anno 2007
Editore Montedit
Collana Koinè
Normalmente disponibile
per la spedizione entro
2 settimane

Prezzo in altre valute:
$ 6.77 Y. 847
£ 3.69 F 8.75

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In sintesi
L'ontologia della differenza, quasi fosse un chaos, non ha trovato forme stabili di rappresentazione a causa della sua origine abissale. Nello zeit-raum mozartiano, metafora del chaosmos, spazio e tempo sono governati da una differenza e dialogia: tempo ordinato e spazio disordinato, tempo caotico e spazio cosmico.

I vostri commenti
G.Camilla Iannacci (19-03-2007)
Alcuni inediti dell'archivio di G. Colli, in cui è presente un nuovo chiasma del mito, portano a ripercorrere l'interpretanza nicciana di mythos e logos,il concetto di abisso in Givone,alcuni momenti del pensiero heideggeriano,ad interrogarsi se logos e techne prevalgono sul mito o sono una sua singolarità e impongono una riflessione sulla problema del tempo. Un'innovazione teorica, tramite l'attrattore strano di Lorenz e le teorie di Hawking, delinea il paradigma della temporalità immaginaria,altra da quella lineare,e fa emergere una Topologia dell’Essere che vede il mithos all'interno di spazi topologici. La crisi dei fondamenti "non obbliga ad accettare le conseguenze antifilosofiche di alcuni" (Parrini),la nuova epistemologia è messa in guardia dai rischi del relativismo(Lanfredini), mentre il sentiero interrotto della crisi,dai frattali di Mandelbrot alle catastrofi di Thom, sembra condurre ad una noematica ontologica godeliana. Quando il sapere,per esempio,ha di fronte a sè un disco in cui sia incisa una musica può definirne l'evoluzione;lo stesso soggetto visivo, all'interno del disco,non riesce a stabilire un percorso,un senso:si trova in una situazione chaotica. I confini e l'orizzonte degli eventi sono ben delineati (es. a forma di disco)ma è impossibile calcolare l'itinerario interno. L'ontologia della differenza, quasi fosse un chaos, non ha trovato forme stabili di rappre- sentazione a causa della sua origine abissale. Nello zeit-raum mozartiano,metafora del chaosmos,spazio e tempo sono governati da una differenza e dialogia:tempo ordinato e spazio disordinato,tempo caotico e spazio cosmico. Emerge una ontologia del chaos che dispiega luoghi e regioni ove gli eventi appaiono incom- prensibili e indecidibili e viene delineato un paradigma che va oltre il pensiero debole o forte. G.Camilla Iannacci
Voto: 5 / 5



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